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Objeto de la linguistica: dicho autor queria hacer de la linguistica una ciencia autonoma por lo cual se vio obligado a encontrar un objeto de estudio el cual no sea compartido por otras.
El punto de vista es el que crea el objeto, este surgió del desglozamiento del lengaje= lengua + habla, considerando ala lengua como el mejor candidato, por ser el mejor recorte ya que es una totalidad por si misma y un principio de calificación, tambien por ser esencial xq es psiquica, pasiva por estar en la mente, autonoma y homogenea. A diferencia del habla q se presenta como un acto de voluntad e inteligencia, considerada heterogenea por estar compartida por los dominios psiquicos fisicos y fisiologicos, ademas por ser activa y accesoria. Y en cuanto al lenguaje por ser visto como una capacidad biologica e innata de todo ser humano y por ser heterogenea al igual q el habla.
Naturaleza del signo linguistico: para saussure la lengua es un sistema de signos que se relacionan entre si estableciendo diferencias, es lo q es xq no es otra cosa, dando la idea de valor. el signo esta compuesto por la union de un concepto y una imagen acustica, la cual no hace referencia al sonido material, sino a la huella psiquica a la representacion de la cadena sonora, formando dicha union una entidad psiquica de doble cara que estan intimamente unidas y reclamadas reciprocamente. El concepto y la imagen acustica luego pasan a llamarse sdo/ste.
Benveniste piensa la lengua como una nomenclatura en donde la unión del signo se realiza entre en concepto y la cosa del mundo.
* El signo linguistico tiene 2 cracteres...
arbitrariedad: por ser la asociacion entre sdo/ste por conveccion social, no por un hecho natural. Para Benveniste la arbitrariedad se da entre el concepto y la cosa del mundo i la relacion q propone saussure necesaria.
carácter lineal del ste: por su naturaleza auditiva los elementos constituyentes deben presentarse uno tras otro formando una cadena.
* mutabilidad e inmutabilidad...
La lengua en cuanto su caracter de inmutabilidad defiende la postura de q el lenguaje es un producto heredado, al cual nadie lo ha querido cambiar, lo cual seria imposible ya q la eleccion entre sdo/ste esta dada de antemano hace mucho tiempo y q en realidad nadie sabe su origen, mostrando asi su resistencia a cualquier aspecto de arbitrariedad.
Pero a pesar de lo dicho anteriormente se la puede considerar en su caracter de mutabilidad, el tiempo lo altera todo y la lengua no es la exepcion por ser esta una conveccion social donde los individuos sufren cambios en su forma de pensar, lo cual conlleva un cambio en la convinacion de los sdos/stes q contituyen las palabras, mostrando asi aceptacion a la arbitrariedad.
* sincronía y diacronia...
Sincronia: se refiere al plano del sujeto hablante, para quien la historia o la evolución de la lengua no interviene en sus procesos de comunicación. Este estudio aborda un espacio temporal concreto del sistema haciendo abstracción de los fenómenos históricos y sociales.
Diacronia: se situa en el eje de la sucesión, el paso de un estado de un sistema a otro, para definir la evolución histórica de la lengua.
El valor linguistico: la lengua es un sistema de valores puros, para darse cuenta de esto basta conciderar los elementos q entran en juego en su funcionamiento, el sdo/ste los cuales son masas amorfas q son modelados por los cortes realizados, gracias al conociemiento de la lengua, que permiten reconocer el significado de la idea. Dejando en evidencia q la lengua es forma y no substancia.
En su aspecto material... lo importante no va a ser el sonido de la palabra sino las diferencias fonicas que permiten distinguir una palabra de todas las demas, pues son las que llevan la significación.
En su aspecto conceptual...es un elemento de la significacion es la contraparte de la imagen acústica
Los valores estan siempre constituidos por por: una cosa desemejante susceptible de ser trocada por otro cuyo valor esta por ser deteminado. y por cosas similares q se pueden comparar con aquella cuyo valor esta por ver.
Cuando se dice que los valores corresponden a conceptos se sobreentiende que son lo q no son otros.
Relaciones sintagmáticas y asociativas...
Ellas corresponden a dos formas esenciales de nuestra actividad mental, ambas indispensables a la vida de la lengua.
De un lado fuera del discurso las palabras q ofresen algo similar se asocian en la memoria y de ellas se realiza la eleccion de una palabra y no otra, a este conjunto los llamaremos relaciones asociativas.
Por otro lado fuera del discurso las palabras se contraen entre si, encadenándose formando relaciones en el caracter lineal de la lengua, q excluye la posibilidad de pronunciar 2 elementos a la vez. Los elementos se alinean uno tras otro en la cadena del habla, estas combinaciones se apoyan en el eje de la extensión formando sintagmas.
Fuente: EPEC.
Autor del resumen: Macarena Alfonso.
El punto de vista es el que crea el objeto, este surgió del desglozamiento del lengaje= lengua + habla, considerando ala lengua como el mejor candidato, por ser el mejor recorte ya que es una totalidad por si misma y un principio de calificación, tambien por ser esencial xq es psiquica, pasiva por estar en la mente, autonoma y homogenea. A diferencia del habla q se presenta como un acto de voluntad e inteligencia, considerada heterogenea por estar compartida por los dominios psiquicos fisicos y fisiologicos, ademas por ser activa y accesoria. Y en cuanto al lenguaje por ser visto como una capacidad biologica e innata de todo ser humano y por ser heterogenea al igual q el habla.
Naturaleza del signo linguistico: para saussure la lengua es un sistema de signos que se relacionan entre si estableciendo diferencias, es lo q es xq no es otra cosa, dando la idea de valor. el signo esta compuesto por la union de un concepto y una imagen acustica, la cual no hace referencia al sonido material, sino a la huella psiquica a la representacion de la cadena sonora, formando dicha union una entidad psiquica de doble cara que estan intimamente unidas y reclamadas reciprocamente. El concepto y la imagen acustica luego pasan a llamarse sdo/ste.
Benveniste piensa la lengua como una nomenclatura en donde la unión del signo se realiza entre en concepto y la cosa del mundo.
* El signo linguistico tiene 2 cracteres...
arbitrariedad: por ser la asociacion entre sdo/ste por conveccion social, no por un hecho natural. Para Benveniste la arbitrariedad se da entre el concepto y la cosa del mundo i la relacion q propone saussure necesaria.
carácter lineal del ste: por su naturaleza auditiva los elementos constituyentes deben presentarse uno tras otro formando una cadena.
* mutabilidad e inmutabilidad...
La lengua en cuanto su caracter de inmutabilidad defiende la postura de q el lenguaje es un producto heredado, al cual nadie lo ha querido cambiar, lo cual seria imposible ya q la eleccion entre sdo/ste esta dada de antemano hace mucho tiempo y q en realidad nadie sabe su origen, mostrando asi su resistencia a cualquier aspecto de arbitrariedad.
Pero a pesar de lo dicho anteriormente se la puede considerar en su caracter de mutabilidad, el tiempo lo altera todo y la lengua no es la exepcion por ser esta una conveccion social donde los individuos sufren cambios en su forma de pensar, lo cual conlleva un cambio en la convinacion de los sdos/stes q contituyen las palabras, mostrando asi aceptacion a la arbitrariedad.
* sincronía y diacronia...
Sincronia: se refiere al plano del sujeto hablante, para quien la historia o la evolución de la lengua no interviene en sus procesos de comunicación. Este estudio aborda un espacio temporal concreto del sistema haciendo abstracción de los fenómenos históricos y sociales.
Diacronia: se situa en el eje de la sucesión, el paso de un estado de un sistema a otro, para definir la evolución histórica de la lengua.
El valor linguistico: la lengua es un sistema de valores puros, para darse cuenta de esto basta conciderar los elementos q entran en juego en su funcionamiento, el sdo/ste los cuales son masas amorfas q son modelados por los cortes realizados, gracias al conociemiento de la lengua, que permiten reconocer el significado de la idea. Dejando en evidencia q la lengua es forma y no substancia.
En su aspecto material... lo importante no va a ser el sonido de la palabra sino las diferencias fonicas que permiten distinguir una palabra de todas las demas, pues son las que llevan la significación.
En su aspecto conceptual...es un elemento de la significacion es la contraparte de la imagen acústica
Los valores estan siempre constituidos por por: una cosa desemejante susceptible de ser trocada por otro cuyo valor esta por ser deteminado. y por cosas similares q se pueden comparar con aquella cuyo valor esta por ver.
Cuando se dice que los valores corresponden a conceptos se sobreentiende que son lo q no son otros.
Relaciones sintagmáticas y asociativas...
Ellas corresponden a dos formas esenciales de nuestra actividad mental, ambas indispensables a la vida de la lengua.
De un lado fuera del discurso las palabras q ofresen algo similar se asocian en la memoria y de ellas se realiza la eleccion de una palabra y no otra, a este conjunto los llamaremos relaciones asociativas.
Por otro lado fuera del discurso las palabras se contraen entre si, encadenándose formando relaciones en el caracter lineal de la lengua, q excluye la posibilidad de pronunciar 2 elementos a la vez. Los elementos se alinean uno tras otro en la cadena del habla, estas combinaciones se apoyan en el eje de la extensión formando sintagmas.
Fuente: EPEC.
Autor del resumen: Macarena Alfonso.
